Besir Bajrami:Shqiptarët musliman, duhet ta mësojnë definicionin e kombit dhe në veçanti atë të primordializmit !

Besir Bajrami:Shqiptarët musliman, duhet ta mësojnë definicionin e kombit dhe në veçanti atë të primordializmit !

Për të kuptuar ku qendron manipulimi, fillimisht duhet të kuptojmë domethënien e konceptit të kombit në vetëvete, që vazhdimisht evoluon, apo ndryshon, në varrësi të mënyrave të reja të organizimeve shoqërore, apo krijimit të kombeve të reja si krijesa kryesisht politike, ekonomike, apo gjeostrategjike dhe që dallojne nga menyra e krijimit të kombeve që u konsoliduan në periudha dhe rrethana tjera historike, që do të thotë se ekzistojne disa definime për kombin dhe që janë të sakta njëkohesisht në mënyrë respektive për raste të veçanta. Kështu ne duhet të zgjedhim atë definim të kombit që i pergjigjet vet historisë dhe mënyres së organizimit shoqërorë të shqiptarëve. Natyrshëm, nuk mund të merret i njejti definim për kombin amerikan në SHBA, ta përdorim për kombin shqiptar, sepse ka kombe politike që krijohen me vet themelimin e një shteti nga unifikimi i një interesi të përbashket, por nga etni të ndryshme gjuhësore e kulturore, por ka kombe që kanë krijuar shtetin. Në shekullin 17 apo 18 ishte rasti kur kombet krijuan shtete, kjo ndodhi edhe me shqiptarët, thjeshtë, kombi shqiptar e ndrroi mënyren e organizimit te vet politik e shoqërorë, nga pjesë e një perandorije në një shtet-komb. Kjo nuk do të thotë se brenda perandorive nuk kishte kombe, apo ndjenjë kombëtare, ashtu siç sot në kohën e globalizimit kur shtetet kombëtare mund të shperbëhen, por të jesh pjesë reciproke e globalizimit, duhet të marrësh pjesë në ketë mozaik me bagazhin tënd kombetar, kulturorë dhe individual, pra, nuk do të thotë se njerëzit nuk do të kenë ndjenjë kombëtare edhe më tej. Individi, familja, kombi dhe shoqëria, do të vazhdojnë të jenë fenomene të natyrshme të njerëzimit, të cilat nuk kemi se si t'i mohojmë.

• Definicioni standart i kombit: Një grup i madh njerëzish të bashkuar nga prejardhja e përbashkët, historia, kultura e gjuha, që banojnë në një vend apo territor te caktuar (*1).
  

• Primordializmi apo perenializmi, qëndron si argument se kombi vijnë që nga antika dhe është fenomen i natyrshëm. Sipas këtij koncepti, kombi është sinonim i një gupacioni perreth një gjuhe të trashëguar (*2).
  
  
  
  

• Kurani, 49:13: O ju njerëz, vërtetë Ne ju krijuam ju prej një mashkulli dhe një femre, ju bëmë popuj e fise që të njiheni ndërmjet vete, e s’ka dyshim se te All-llahu më i ndershmi ndër ju është ai që më tepër është ruajtur (këqijat) e All-llahu është i dijshëm dhe hollësisht i njohur për çdo gjë (*3).
  

Nderkohë, shumë kombe tjera me të vonshme, të bazuara në një situatë politike, u transformuan nga komunitete fetare mesjetare në shtete-kombe (*7).