Pregaditur nga Agim Gashi: Ferit Ramadani (1956-2010)

nga **Agim Gashi** Mon Oct 25, 2010 10:44 pm

Pregaditi:Agim Gashi

Ferit Ramadani (1956-2010)

Ferit Ramadaniu lind më 06 qershor 1956 në fshatin që populli e quan Llag, ndërsa administrata Trapçin Doll të Kërçovës.
Më 1982 u diplomua në Fakulteti Ekonomik të Prishtinës ku vijoi edhe studimet pasuniversitare në degën "Politika e zhvillimit ekonomik ".Ishte udhëheqës i sektorit ekonomik dhe juridik në Postën e Kërçovës.
Me krijimtari merret që nga viti 1974, dhe ka publikuar poezi, tregime, ese, romane dhe kritika letrare në periodikun e kohës me emër dhe me pseudonime.

Veprat e publikuara :
Për sa legjenda flet historia , poezi, botuar nga "Pjetër Bogdani", Biel të Zvicrës, qershor 1992,
Nesër mund ta kuptoni heshtjen , poezi, botuar nga Flaka, Shkup, 2001
Pirgu i dhembjes , roman 1996,
Pirgu i dhembjes II, roman 1997 etj.

Një poezi dhe një shkrim nga Ferit Ramadani

MBRETI PADISHAH TURFULLIN N ' TURQI!

Nga Ferit RAMADANI

Mbreti padishah
turfullin n' Turqi:
- Në Vlorë Arnautët,
shpallën Pavarësi!

Ai stërnipi i Gjergjit
i Skenderbeut të parë,
që në Krujë shporri
mbretër, pashallarë!

Sërish në Vlorë
po shfaq prapësi,
Gjergj ' i dytë Qemali,
po ajo Shqipëri !

Po ! Ajo Shqipëri
i dyti nëntor !
Turret Anadolli
ta shtypë në Vlorë !

Mirëpo thyhet keq
e ngjitet në tel,
përpara shqiponjës -
shqiptarëve rrebelë !

Hënë e ngrënë e turkut
Sërbosllavi kryq,
ngriten përbindshat :
-Shqipes i bëjnë gjyq !

Ta shporrin nga trojet
ku ishte Iliria,
sfinja nga karpatet,
karadomuz Azia !

Në Stamboll të Turqisë
mbreti padishah,
oshëtin nga inati
por, Shqipëri më s'ka !

Në Beligrad të Sërbit
Pashiqi shejtan
nis orditë gjaksore
për në Durrës, Tiranë...!

Përjetojnë skëterrën
në Ankarë gratë,
harbohen shkinat sërbe
kopila të kenë dhuratë !

T'i drejtojnë në shtigje:
Kosova - Sërbosllavi !
Është model i Vukëve
i Çubrillëve të zi !

Lëshohen Pollogut
thik Pellagonisë,
Kara Maçula Makësh,
Grekomanë - Çamërisë !

Të gjithë për krrokama
nga Shqipja pijnë gjak
për vezë gjarpërinjsh
kërkojnë konak !

Ngritet e Pavarur
Zonja Shqipëri !
Ec shekujve përpara
Nëntorëve të ri !

Është jehonë ndër shtigje
kushtrim për liri,
plas shtriga osmane
cof kurva sërbi ...!

PARIMET KRIJUESE DHE SFONDI IDEOR

Ferit RAMADANI

Është bërë dukuri qenësorekrijimtaria që synon të ndërlidhet me të gjitha sistemet e dijes për të krijuar funksionin e një organizmi që mundet dhe ka forcën e një substance të mendjes dhe trupit kombëtar. Prandaj, nga pikëvështrimi i këtij pozicionidelse parimet krijuese që bazohen në teorinë racionale të filozofisë dhe etikës së një niveli, japin një artikulim të sigurtë se në sfondin ideor të krijimtarisë kombëtarengritet forca që përfëshi përmasën në aspektin e kufinjve të jetësimit të vlerave krahas asaj që synon ta bëjë stërkeqjen dhe degjenerimin e nivelit artistik .Kjo rrjedhë e këtij realiteti është atakuar shumëherë sa që në zhvillimin e sipër ka përjetuar zverdhjen, rrudhjen, bile edhe asgjësimet e shpeshta nga klima e tendosjeve të aparatit pushtetmbajtës.S’domend, në këtë vërdallisje, apo në këtë korrespondencë anatemash, ka dalur nga binarët e durimit dhe ka sfiduar krijimtaria që ka dashur nga shkëndija e idesë të ndezë sfidën e një agimi të ri krijues ku petku letrar do të dilte tamam si substanca trupore e qenies krijuese, bile do të rrezatonte atë dukje të realitetit që argumenton unitetin dhe realitetin që fryhet e zbrazet saherë që dridhet apo ngazëllehet disponimi i tëparëve në pushtet!
Kjo esencë e lidhjes së shpirtit krijues me parimet, në realitet ky sfond ideor në zhvillimin e këtij procesi është ngritur karshi një tymnaje të mulatërisë krijuese që ia mbulon qartësinë bile ia prish edhe shijen gjithë krijimtarisë kombëtare që në natyrën e vet qysh më herët, por edhe në Rilindjen kombëtare ka ditur të sjellë gjallërinë, freskinë, mobilizimin, bukurinë, deri tek krijimi i një baze të fortë unike që ka gatuar idenë e ardhmërisë . Nga ato zhvillime ka dalë ajo Kala e madhe letrare që sot, nga ringritja artistike të zhvillohet qenësia e mendjes dhe shpirti ynë krijues të jetë më i shëndetshëm, më i plotë dhe më i ardhur .
Shikuar nga kjo prizmë del se në krijimtari lirisht mund të dallosh brezat e vërtetë krijues që lindjen , zhvillimin dhe kulmin letrar i kanë me një nivel artistik, krahas atyre që nivelin letrar e kanë bërë ashtu si u janë diktuar klimat krijuese ku dallohet veçoria e klimës adaptive që nis e mbaron me fillesë servile! Sepse ajo gjithmonë ka qenë variabile sipas disponimeve ;
E para : Kur breshëritë e pushtetit kanë mundur ta godasin idenë edhe krijimtaria e tyre ka dalur e tillë!Prandaj, nga shumë rrethana e kushte ajo byk- krijimtari sado goditëse që ka qenë, në afat të gjatë ka dalur e goditur dhe e mundur nga servilizmi!
E dyta: Në zhvillimin dhe kulmin e saj nga stërkeqjet, përsëritjet, narracioni, rrudhjet , shterrjet në ide, në planin e parë del pa taban kombëtarë, pa përmbajtje, pa arkitekturë! Del e thjeshtë siç janë përkushtimet për aktualitetin pushtetmbajtës dhe prekshmërinë e një ngatrrese intime perverse!
Si dhe përse është manifestuar kjo klimë krijuese për të dhënë frytet e sëmura, apo thënë ndryshe, rrita dhe zhvillimi i krijuesëve kronikë që “lënguan” nga “revolucioni” i përkushtimit për Sfinksin , dhe nga shfrimi i shthurrjeve personale, lejuan që përmasën tonë ta mbulojnë edhe me byk-krijimet e tyre një kohë të gjatë gjysmë shekullore sipas klimës së imponuar të diktatit në ide. Ky stil i të mbijetuarit, ka tërhequr pas vetes një gjeneratë krijuesish për të mbajtur gjallë
apo për të kultivuar krijimtarinë e borizanëve të komiteteve të “epokës së ndritur “ të atij sistemi të trumbetimeve për: “ vëllazërimbashkimin, vetëqeverisjen, aksionet, gjallërinë, zhvillimin”! Vargani i këtyre telallëve krijues që shtireshin për “patriotë vëllazërimbashkimesh” padyshim është i madh! Por, nuk mungon as tarafi i shehirave të mulatërisë krijuese që ngritën Kalanë e byk-krijimtarisë!
Vështrimi për rrethanat krijuese, për dehjet dhe rendjet pas privilegjeve dhe favoreve do të mundësonte një ngritje mistike apo një pjetisje superstoike të një tradicionalizmi shterp e të degjeneruar, krahas kthesës së re jetësore, ku krijimtaria nuk e ka diktatin nga lart por në sfondin e idesë ka lejuar një frekuentim ma idiotik krijues ku në planin e parë del kutërbimi dhe klithma që mblidhet si sklepa në syrin e vrarë nga vrazhdësia e jetës intime që në letërsi është kthyer në shfrenim!
Fenomeni i analizës së kësaj filozofie krijuese, kur të parët , u zhvilluan nën diktat, të dytët u shprishën nga liria krijuese dhe krijuan pa parime dhe pa sfond ideor, ka detyruar universin tonë mendor të shqetësohet. Prandaj opinioni ka ngritur kërkesën për një vlerësim sa më dinjitoz dhe sa më real të krijimtarisë duke iu friguar dozës së tepruar të krijimtarisë mulate që u shpërndahet për konsum, bile synon të vegjetojë në përmasë shumë të gjërë. Përkundër krijuesëve të parë, atyre që krijuan nëpër redaksitë e soc-realizmit, të dytët, janë liberatorë deri në ekstrem! Ata kanë mohuar të gjitha doktrinat e moralit dhe në shpirtin dhe mendjen e tyre krijuese kanë ngritur një identitet unikat të vërdallisjeve dhe rrokullisjeve nëpër zjarrin e dashurisë, siç janë edhe vërdallisjet dhe rrokullisjet e tyre nëpër bykun krijues! Megjithatë nëpër këto hapësira të gjëra ata - ato notojnë duke specializuar ndërkëmbëzat që dijnë t’i ngrisin nëpër përvjetorë, nëpër triibuna, nëpër manifestime. Në këtë disciplinë zhvillimore të krijimtarisë ndajnë profilet e të parëve, i shpërblejnë, i përurojnë, i spërkasin me ajazmën e mulatërisë krijuese dhe pastaj i fusin në detin e bordelizmit krijues ku përfillen vetëm ligjet e rrokullisjeve, gargarisjeve,...!
Nëse të parët, qofshin poetë, prozatorë, eseistë, kritikë, gazetarë, qëndruan në ballë të privilegjeve që ua dha pushteti, në realitet, për pasionet e tyre personale u bënë “viktima” përpara një shoqërie të viktimizuar, sidoqoftë i mbajtën medaljet për shërbimet që ia bënë pushtetit, të dytët, duke kaluar nëpër flirtet e flakës dhe zjarrin e shfrimit dashuror , mbështillen me lakuriqësinë bajate dhe prarohen me rrezet e ligësisë për të bërë qëndresën krijuese me medaljet e varura në shpirtin kulim të krijuesëve dhe trupin e shfrenuar të kurtizanave!
Transmisioni i këtyre përmbajtjeve që turfullijnë në erëra e flakë çakërdisjesh vjen në kohën e një përballje të madhe me realitetin.Nga njëra anë një toborr i madh krijuesish që i sfidojnë të gjitha goditjet që i bëhen vatanit dhe tabanit kombëtar, rrezatojnë një dritë shprese se krahas gjithë damtimit, rrënimit , zbulohet shpresa e mbijetimit. Nëpër kalvarin e mundimit, vuajtjes, ndjekjes, burgosjes, vrasjes, ata kanë krijuar domethënien e parimeve dhe nga ajo tërësi e të këqiave janë kthyer në apostuj të krijimtarisë sonë kombëtare që i japin rrjedhën qëndresës, dhe ia zbulojnë rolin e vërtetë kërkesës për pranim të njohjes së vlerave dhe identitetit kombëtar. Të tillë krijues që u paraqitën në analet letrare qyshkur patën rolin e dyfisht: Sëpari ata bënë zgjimin e ndërgjegjes së fjetur të një shoqërie të nëpërkëmbur, sëdyti, i dolën zot idesë për ta realizuar në realitetin praktik.Edhepse u ndeshën me vargonjtë e robërisë, bile disa prej tyre u vranë , sërish në krijimin e klimës së unitetit veprues u paraqitën me një veçori të randësishme që në profilizimet e finales, mbetën bartës të përherëshëm të parimeve krijuese dhe të sfondit ideor.
Ky zbulim i kësaj të vërtete nuk synon ta rrisë as ta zvogëlojë shpirtin dhe mendjen krijuese të substancës sonë kombëtare, por, parasëgjithash duke forcuar pozicionet e një veçorie krijuese bën dallimin në frymimin e ndjenjës që ka pasur në përputhjen e modelit , linjës , idesë,
Figurës, mjetit , qëllimit dhe përmbajtjes së ndërtimit të asaj arkitekture krijuese ku përcaktohet formati i parimeve kombëtare shikuar në nivelin e vlerave artistike.Gjithë kjo analogji, e krijuar sipas mendjes dhe shpirtit krijues, në Panteonin tonë kombëtar është një pamje gjeografike ku shtrihen ambiente të ndryshme, ndërsa ndërmjetësimi adekuat aktivizon mekanizmat që në planin e soditjes të reduktohen proceset degjeneruese krijuese...!

Mon	Tue	Wed	Thu	Fri	Sat	Sun
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30