Të gjithë kundër ligjit për Qendrën Historike të Prizrenit

nga **Agim Gashi** Sun Jan 29, 2012 7:36 pm

Të gjithë kundër ligjit për Qendrën Historike të Prizrenit

PRIZREN, 29 janar 2012
Myrfet Shasivari

(Bota sot) - Ashtu siç ishte paralajmëruar, përgjatë mesditës së të dielës, në arealin e sheshit “Shatërvan” në Prizren, koalicioni ad-hoc i OJQ-ve në Mbrojtje të Qendrës Historike të Prizrenit, organizoi protestën qytetarenë me moton “Nuk e duam ligjin”, në të cilën, përkundër një moti të ftohtë, morën pjesë mijëra qytetarë. Në këtë akt të protestimit, i cili e konteston ligjin për qendrën historike të Prizrenit, e që tanimë është miratuar leximi i parë i tij u dëgjua vetëm fjala e organizatorit dhe dy përfaqësuesve; ai i KMLDNJ-së dhe i Rrjetit të grupeve të grave të Kosovës, të cilët në referimet e tyre shpalosën fakte e argumente në favot të mosbërjes së këtij ligji, siç thanë ata, me dëme të shumfishta për qytetin, qytetarët, por edhe për prosperitetin politik të Kosovës. Në këtë kontekst, në emër të KMLDNJ-së para masës së tubuar ka folur Bashkim Kjdomçaj, i cili pos tjerash ka theksuar se ky projektligj është në kundërshtim të plotë me parimet themelore të Kushtetutës siç janë laiciteti dhe neutraliteti i shtetit për çështjet e besimeve fetare. Madje, në rastin konkret është skajshmërisht diskriminues ndaj besimeve të tjera fetare duke zbatuar standarde të dyfishta. Sepse , favorizimi i një komuniteti fetar përbën diskriminim të hapur ndaj qytetarëve të besimeve të tjera apo atyre që nuk identifikohen me asnjë nga këto komunitete fetare. Ky projektligj, nëse miratohet në këtë formë dhe përmbajtje e federalizon pushtetin në Prizren duke i krijuar dy njësi institucionale, atë ekzistuese dhe tjetrën të Qendrës Historike në Prizren. Ndërkaq që në emër të rrjetit të grave të Kjosovësd, foli znj. Igballe Rogova, e cila në mes tjewrash potencoi se Rrjeti i Grupeve të Grave të Kosovës është e vendosur që qëndrojë pranë vullnetit te qytetarëve të Prizrenit për të kundërshtuar ligjin për Qendrën Historike të Prizrenit, ngaqë y ligj është diskriminues, ky ligj është ngulfatës dhe është e kundërta e asaj çka është Prizreni. Prandaj, prezenca e të gjithëve neve sot nënkupton që, ne nuk do të lejojmë që një ligj i këtillë t’u imponohet qytetarëve të Prizrenit. Ndërkaq që pas fjalimeve, pjesëmarrësit e kësaj proteste, u ftuan që ta reflektojnë mospajtimin e tyre me këtë projektligjme 15 minuta heshtjedo të ftohen për të qëndruar edhe 15 minuta në heshtje, si shenjë proteste dhe mospajtimi me projekt-ligjin. Ndërsa porosia e heshtje, siç theksuar organizatorët, ishte se këto janë 15 minutat e fundit të heshtjes së qytetarëve të Prizrenit dhe nëse nuk respektohet vullneti i tyre, atëherë do të pasojë mosbindja qytetare dhe format e tjera të refuzimit ndaj efekteve të këtij ligji. Me këtë rast, do theksuar edhe e dhëna se protesrton e koalicionit ad-hoc të OJQ-ve, pos tjerash e mbështetën publikisht edhe subjekte politike e jopolitike siç janë; Lidhja Demokratike e Kosovës (dega Prizren),Lidhja Demokratike e Dardanisë (dega Prizren), Lëvizja për Bashkim, Pardia e Drejtësisë (dega Prizren), Bashkimi Demokratik, Lëvizja Vetëvendosje, Partia Demokratike Turke (dega Prizren), Balli Kombëtar, Bashkësia Islame e Kosovës (Prizren), Teqeja e Saraçhanës (Prizren), Organizata e Veteranëve të Luftës (dega Prizren), Këshilli për Mbrojtjen e të Drejtave dhe Lirive të Njeriut, Rrjeti i Grupeve të Grave të Kosovës, AEGEE Prishtina (asociacioni i studentëve evropianë), komuniteti afarist i Prizrenit dhe shumë OJQ individualisht nga Kosova, por dhe Shqipëria. Gjithashtu, Hajrullah Çejku, në emër të grupit të OJQ-ve ka shprehur kundërshtimin e tyre ndaj tendencave të subjekteve të caktuara politike për të përfituar nga ky organizim dhe për t’i dhënë dimensione partiake protestës, duke vënë në pah faktin se protesta e 29 janarit është protestë qytetare e organizuar nga shoqëria civile, gjatë së cilës, pjesëmarrësit, pa marrë parasysh bindjet dhe orientimet e tyre politike, fetare, apo etnike do të protestojnë të bashkuar nën moton “Nuk e duam ligjin”. Nuk e duam ligjin sepse Kosova posedon me legjislacion të avancuar dhe institucione adekuate për mbrojtjen e trashëgimisë kulturore, derisa mangësia kryesore është mos-respektimi dhe mos-zbatimi i ligjit. Nëse nuk respektohen ligjet ekzistuese për trashëgiminë kulturore, çka na garanton që një ligj i ri do të respektohet?! Kjo është vetëm edhe një dëshmi që ligji për Qendrën Historike të Prizrenit nuk e ka për qëllim mbrojtjen e trashëgimisë kulturore, por krijimin e situatave të reja favorizuese për një bashkësi të caktuar fetare, që paraqet diskriminim të qartë të qytetarëve të Prizrenit.

Mon	Tue	Wed	Thu	Fri	Sat	Sun
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30